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如何“上兵伐谋其次伐交其次伐兵其下攻城;攻城之法为不得已。”

发布时间:2019-07-26 17:37 来源:未知 编辑:admin

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  “伐谋”和“伐交”属于“不战”思维;“伐兵”和“攻城”属于“慎战”思维。

  其一,“上兵伐谋”是指依靠谋略运用,包括政治、经济、文化、外交等手段的综合运作,不待对立双方矛盾激化即先期解决争端。

  其二,“其次伐交”是指当矛盾已经显现时,动员本国和有关国家的力量,显示决心,造成压倒优势或力量制衡,辅之晓以利害,经过折冲与妥协,达到不诉诸武力而达成战略目的。

  其三,“其次伐兵”是指动用部分军事力量,在敌方政治、经济重心之外解决敌人,以便把战争损害减少到最低限度。

  其四,“其下攻城”是指在上述三项努力无效的情况下,不得已而为之,即攻取敌方战略要地乃至全部领土。必须承认,在军事对抗中,完全的不战而屈人之兵的结局,即使处于优势与主动地位的一方,也是不容易实现的。

  【释义】:上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为,其次就是用外交战胜敌人,再次是用武力击败敌军,最下之策是攻打敌人的城池。

  【举例】:三国时诸葛亮就对这句话非常推崇,并且亲自实践。刘备三顾茅庐,诸葛亮在茅庐之中运用战略眼光,一语道破未来三分天下的战略格局,让刘备清楚地认识到了自己发展的目标,从这里可以看出诸葛亮对“谋”的重视。

  诸葛亮的伐交战略是通过整合吴国资源联合抗曹,通过华容道反弹琵琶放走曹操的差异化策略实现的。

  当然,诸葛亮也非常重视用兵,他也有一套行之有效的作战方法,能够适应各种战争。诸葛亮在谈到用兵之道时曾经说过:“兵者有可见之兵,也有不可见之兵。可见者荷戟执戈,肉身之士;不可见者,日月星辰、风云水火、山川之灵气,如此万物万象均可为兵!”

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